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miércoles, 6 de enero de 2016

¿Cuál es la razón de vivir?

Columnista Nibega.

¿Cuál es la razón de vivir? Es esa historia que nos han vendido de niños, que se acompaña con el crecimiento, vives para aprender, para después hacer con ese saber, realizarte y morir feliz. ¿Feliz de qué? Si nacemos para comer mierda y crecemos para seguir comiendo mierda, aprendemos para saber que vamos a comer la misma mierda toda la vida hasta que en algún momento, entras en razón y sabes que no hay motivos para vivir. En la actualidad la única razón de vivir es el trabajo, básicamente servirle a otro, muy similar a la antigüedad pero somos los modernos, somos aquellos que hemos conquistado lo peor del ser humano, cuando no hemos dejado de estar rodeados de lo peor del ser humano.

Las experiencias de la vida trae cosas gratas, pero con qué fin. Me preocupa que nada de esto tenga su razón, existimos porque sí, pero nos han vendido la idea de que somos especiales, sí estamos en un universo y existimos, eso nos hace especiales, vaya que especiales. Lo somos todos, pero valemos nada, vaya que especiales. Porque hay personas que pueden decidir, aquellas personas que realmente tienen decisión frente a lo que pasa en el mundo. Las élites económicas y políticas, no a nivel local ni nacional aunque esas también entran, sino a nivel global son las que deciden lo especiales que somos y le dan razón a la vida. Usted vive para trabajar, para que esas personas que lo tienen todo puedan ser felices y aun así no lo consiguen, porque la felicidad no es un estado continuo, así que logran si quiera una felicidad pasajera, que llega como una brisa y así mismo se escapa, rehuye a los designios de esos seres.

Hay que ser sinceros, hay que ser realistas, hay que tener los ojos bien puestos en lo que pasa en el mundo y darse cuenta que a ese grupo de personas le interesa que usted no se mate y le encuentre sentido. Le interesa que usted, como pequeña maquinita siga funcionando independientemente de si se siente bien o mal, si está a gusto con lo que hace o no, eso es lo que menos interesa, mientras usted crea que tiene una razón para vivir o al menos la busque. Porque si cada ser humano, desdichado e infeliz se quitara la vida seguro algo empezaría a salir mal, si las personas comprendiéramos que vivir no tiene razón por lo tanto eso de quitarse la vida no tiene el peso que los occidentales le damos, es que la religión nos cagó, nos hizo creer que nuestras vidas tienen valor, que si nos la quitamos nos vamos al infierno o al purgatorio, o, a vivir torturas peores de las que vivimos en esta vida. No digo que vayamos a ser una banda de locos asesinos o suicidas, no, porque esos ya existen, son promovidos por esos grupos que dicen que la vida vale la pena, pero no les duele las muertes ajenas, porque unas cuantas muertes no hacen daño. Pero los desdichados no se pueden quitar la vida porque imagínese usted en el momento en que una gran cantidad lo haga, ¿qué les queda?

Si no hay obreritos, si no hay maquinistas, si no hay secretarías funcionando, si cada uno de esos puestos de mierda que las personas toman por obligación, porque sí, porque el hijo, porque para eso vinimos a vivir, deja de servir el sistema, colapsa y ese grupo también colapsa. A nadie se le preguntó si quería vivir, por lo tanto a nadie se le pregunta si quiere morir, esa pregunta no se hace y cuando alguna pobre alma trata de hacerlo le dicen que está mal, que es un loco y no tiene derecho sobre su vida. ¿Entonces quién? Según dice el Estado, le pertenecemos a un Estado que no ha hecho nada por nosotros, no la sociedad, un Estado, una entidad artificial que hemos construido para nuestro bienestar, ¿el bienestar de quienes del grupo o la población?

Creo que ya vamos encontrando, si bien no una razón individual sí una colectiva. Claro, somos seres sociales, juntos hacemos esta sociedad y aportamos de nuestros saberes para hacerla más rica y por ende beneficiosa para los individuos que la componen, está bien, la sociedad debe persistir para que el ser humano lo haga, pero ¿para qué? Tampoco hay que mirar todo con desconsuelo pero si de manera crítica. No hay ninguna razón para que estemos aquí más que para experimentar esta existencia, no hay un fin más que el de aprovechar el tiempo en este lugar, eso al menos nos da una tranquilidad, que si bien no tengamos una razón para nuestra existencia, es esa misma existencia la razón. Son palabras muy lindas pero si las aplicamos a la realidad ¿qué obtenemos? Nada, que son precisamente eso, palabras, porque el papel lo soporta todo, lástima que los actos humanos no sean capaces de soportar sus palabras, sus deseos y anhelos, menos los sueños.

Porque estamos matándonos para soportar los sueños, deseos y anhelos de unos pocos, sí de ese grupo del que tanto se hace referencia, quizá suene un poco descabezado, conspirativo decir que hay un grupo de gente que, disculparan la expresión, se cagan en todos para ellos tener bienestar. Acaso queridos lectores ustedes creen que yo les miento, quizá no me conozcan pero sepan algo, hay pocos hechos que me hacen pensar que eso si ocurre, cuando el 1% de la población humana tiene el mismo dinero que el 99%, básicamente el resto, nosotros. ¿Creen ustedes que ese 1% no va a estar de acuerdo en perder ese privilegio? Más cuando de pequeños han sentido que les deben respeto por ser ricos, se sienten superiores, que valen más. Porque la mayoría que ha llegado a ese 1% vienen de familias adineradas, no son esos nuevos ricos que se han construido de la noche a la mañana. Estos nuevos ricos de los que hablo qué creen que van a hacer cuando se junten con ese 1%, pues comportarse igual, por una razón sencilla, si no quedan afuera. Somos seres que aunque tengamos libre albedrío nos movemos por patrones, conductas, códigos, esos cogidos son los que nos dicen cómo actuar en el día a día. Está bien sigue sonando a locura pero si no es una locura que el 99% se reúna en sindicatos para evitar que les violen derecho o reclamando una situación más justa, por qué no, ese 1% se reúne para evitar perder sus privilegios.

Sí la razón de la existencia del ser humano es precisamente eso, existir, pero debe ser un buen existir, una buena vida, la felicidad vendría siendo el resultado de una buena vida, cosa que no se ve en la actualidad y seguramente en muchos periodos de la historia tampoco. Pero ninguna de las dos, ni una buena vida ni la felicidad se pueden conseguir si nos seguimos vendiendo la idea de ese grupo, la idea de que venimos a este mundo a comer mierda, a crecer, aprender, a hacer con ese saber y servir cual siervo a su amo. No es broma, cada una de las instituciones nos enseña a obedecer y nada más.

En casa es necesario seguir la guía de nuestro protector, así funcionan las familias y no está mal, siempre hay quien lidere a la manada, pero ese mismo es quien la cuida no quien le hace daño. En la escuela el docente es la guía y protector en el aprendizaje, donde usualmente, sólo buscan que se repita la lección. Así como en los saberes que no se aprenden en escuela hay mentores, siempre dispuestos a ayudar, siempre dispuestos a hacerte mejor y eso no está mal, eso está perfectamente bien. La espiritualidad nos debe ayudar a entender nuestras pasiones y así poder convivir con nosotros mismos y con los demás, caso aparte es la religión que trata al creyente, a aquel que ha buscado entenderse a sí mismo y a los demás, a buscar consuelo en tanto dolor que siente y ve sentir. Lo trata como si fuese un ser sin consciencia, no le enseña a pensar por sí mismo sino a repetir hasta el cansancio o hasta que se vayan los dolores, si es que se van.

Finalmente el trato entre iguales, que resulta no ser así y al entrar en la vida pública nos damos cuenta que todo ese saber, el de agachar la cabeza y obedecer, el de aprender de memoria y no cuestionar trata de hacerse más fuerte y romper con tus deseos y anhelos que seguramente no van con esa idea de agachar la cabeza, de ser borregos.

Sí, quizá generalice, pero sé que no miento, si se generaliza es para no dejar dudas que la razón de vivir, no es la de servir como esclavo sino la de prestar un servicio con amor a la sociedad para poder tener una buena vida y quizá ser feliz.

sábado, 12 de septiembre de 2015

El fin de la Historia

Columnista Nibega.

Me pregunto por estas generaciones que crecen en un mundo absorbido en su totalidad por una idea de libertad. Me pregunto y me cuestiono, si esa idea de libertad es la que más nos trae beneficios, cuando digo nos me refiero a la sociedad, a los grupos sociales de cada ciudad y nación. Claro que beneficia pero no precisamente nos beneficie a todos sino a un sector, a ese sector que le interesa que todo lo que se produzca sea consumido para evitar problemas de sobreproducción, a ese sector que le interesa cobrar casi un 400% del valor original del producto teniendo como excusa el valor de una marca que no es más que el símbolo de algo, no indica su verdadero valor y calidad.

Es una preocupación que me embarga de tiempo atrás y cada día confirmo la sospecha de: que somos nosotros los ciegos, los adormecidos, como tantas veces nos han nombrado, somos los que vivimos nuestras vidas, según creemos, como se nos da la gana. Pero vivimos vidas impuestas, tendencias que se venden a través de cualquier medio de comunicación. En especial, en este mundo de seguidores sin sentido, a través de las personas que resultan ser celebridades públicas sin haber contribuido en lo más mínimo al mejoramiento de nuestra existencia. Porque subimos en un pedestal no a las mentes más brillantes, no a las personas con el corazón más grande cuyas acciones han salvado a miles o millones, sino a los mejores cuerpos (pagados o no) valoramos lo que Aristóteles sostendría es la vida voluptuosa, la peor de las formas de vivir.

Me preocupa una gran masa, que con todo respeto, es ignorante de la vida que está viviendo, creen tener el rumbo de sus vidas cuando ni rumbo ni vidas tienen. Me preocupa lo que la historia dirá de nosotros cuando las futuras generaciones, si es que llegan a saber qué es historia nos lean y se pregunten por qué fuimos tan ciegos para dejar perder el planeta en el que vivimos por tener lo último en la moda, lo último en tecnología, hacer una fortuna para poder derrocharla sin sentido y con el mayor descaro posible, pensando únicamente en el bien personal sin interesarse si un igual, como cualquier ser humano, sufre o muere o siente que ha sido dejado sólo en un mundo de ciegos, de enamorados por banalidades sin sentido.

Qué dirá la historia si es que la historia alcanza a sobrevivir a este derrochamiento de recursos por el dinero. Porque vivimos creyendo que el dinero nos dará todo, que con él conseguimos nuestros sueños, sin reconocer que es la sociedad la que realiza tus sueños, es el esfuerzo personal y colectivo de cada uno de nosotros lo que nos lleva a tener una mejor vida, no el gastar ocho o más horas en un trabajo para tener una remuneración que si quiera llega a valer el tiempo invertido. Un mundo donde privilegiamos a unos y despreciamos a otros, no por la bondad o maldad en sus actos, no por las ideas que promueven, si sentimos adhesión o las contrariamos. No tenemos siquiera este nivel de discernimiento sino que juzgamos una apariencia, nos basamos en el más primitivo de nuestros instintos que nos lleva a observar las cosas, no detenidamente, sino de paso y juzgar de buenas a primeras.

Qué se puede esperar de una sociedad cuyas prioridades responden a un sistema económico que pone en sus cimientos al dinero, no a los recursos, no al ser humano. Esto hace que cada acción se vincule a obtener dinero, no a cuidar los recursos que en ultimas nos permiten vivir, no en cuidar del ser humano que somos todos nosotros. Qué se puede esperar de un grupo privilegiado de personas quienes buscan mover pasiones a través de coyunturas como la “crisis de los refugiados” la cual existe desde hace veinte años y nunca ha sido un problema, sólo para poder traer a sus empresas a esos migrantes, a los cuales puede pagarles salarios precarios sólo porque no pertenecen a ese país y tienen necesidades mayores como sobrevivir, no luchar por un mejor salario. Qué se puede esperar de personas con egos agigantados por sus cuentas bancarias abriendo la boca sin siquiera haber realizado el procedimiento básico que le permitiría caer en la cuenta del error garrafal que comente cuando dicen cosas por decir y no por construir con la palabra. Porque somos seres que creamos y amamos, pero nos enseñan a odiar y a destruir, nos enseñan de codicia, crecemos con un grupo de valores que son debilitados por comportamientos y hábitos que nos venden para hacernos vivir esa vida deseada” y adormecida. “Si consigues dinero lo tendrás todo” es casi la premisa que se vende en las familias y en el mundo desde que somos críos.

Usted querido lector que ha sabido llegar hasta acá, espero vea también el mundo desnaturalizado, porque la sociedad no se puede naturalizar, no podemos creer que hay cosas dadas que no se pueden cambiar, espero que usted lector no sea de los que dice esque-siempre-se-ha-hecho-así, porque si es así está condenado a repetir los errores de sus pasados. Espero que cada vez que mire al mundo se dé cuenta que son instituciones, que son ideas, que son símbolos, representaciones sociales e ideologías lo que se mueve en el pensamiento común, que tiene efectos de realidad, porque esto que son ideas hace al mundo, crea la realidad que vivimos y si no me cree pregúntele a la historia que ella, sabia conocedora del ser humano responderá que estamos acostumbrados a no preguntarnos por ella, a no preguntarnos qué dirán las generaciones futuras. Ella, la historia, respondería que sí, que todo lo que ustedes ven, esa ciudad, su forma de organización, el cómo se gobierna ha sido el resultado de las acciones de los seres humanos buenos y malos que han aportado con su empeño en hacernos. Porque a medida que estamos haciendo nos hacemos a nosotros mismos.

Los medios de comunicación me preocupan, la información que se mueve a través de estos no es de fiar, ni ellos se salvan de caer en esta rueda que nos arrastra, sin que lo notemos o sin que queramos notarlo, hasta el fin de la historia. Porque el fin de la historia no se dio con la caída de la unión soviética, el fin de la historia se da cuando se deja a un lado el pasado y el futuro, el fin de la historia solo responde a la decadencia que vivimos, donde somos el producto y productor de nuestros males y nuestro fin.

Cómo es posible creer en la independencia de medios de comunicación, si sus dueños, esos grandes privilegiados creen que el cambio climático no es culpa de ellos mismos. El hecho de que la gran compañía de comunicaciones FOX compre National Geographic me dice que su interés no es el conocimiento científico sino la desinformación “legítimada” por científicos que supieron venderse al peor postor. Quizá ganen dinero pero no serviría de nada tener dinero en un mundo decadente.

Qué será de nosotros que pensamos vivir en un mundo que cada año tiene avances mínimos que son vendidos a precios desbordados, todo marcado por el mercado. El valor de las cosas no es un valor monetario es un valor en sí mismo, el mercado o algo exógeno a ese objeto no puede definir su valor, ese es el problema con todo. El único valor que interesa es el que tiene el objeto per se. Claro cada cual ve ese objeto y la pone distinto valor según su interés en ese objeto.

Lo más triste es el tiempo invertido en pensar el modo de hacernos como somos ahora, seres con miedo a expresar nuestras inconformidades, satanizado ciertas ideas. Por lo tanto, pensar así no sólo es malo sino contraproducente para el estilo de vida actual, donde las mentes brillantes son relegadas a un segundo plano y así no hay muchos que deseen ser brillantes sino famosos. Donde lo importante en la vida no es aportar a su sociedad y su mundo de la mejor manera sino vivir como se nos de la gana sin importar si hacemos daño o no. El fin de la historia es a todas estas, el fin de nuestra historia.

martes, 28 de abril de 2015

De cegueras y pendejadas

Columnista Nibega.

Ciego puede ser aquel que por los azares que la vida lleva consigo se ha sumido en la luz de sus ideas a falta de una luz física. ciego puede ser de igual modo aquel que de manera involuntaria o por voluntad cierra su campo de visión y entendimiento a aquello que le llame únicamente la atención. Quiero resaltar este último como el resultado más o menos consciente de quienes tienen la capacidad de incidir en lo simbólico, en lo cultural, los imaginarios, representaciones sociales e ideologías. Todo aquello denominado del sentido común, que en últimas juega un papel importantísimo en los resultados del presente y futuro, que sea esté legitimado y llevado a la acción de manera voluntaria o involuntaria.

Si usted señor se pregunta a qué quiero llegar le recomiendo que no deje la lectura. Si no se lo pregunta continúe sin gastar más tiempo. Ahora bien ya tenemos dos posibles tipos de cegueras, la biológica o accidental y la social o temporal. Resultado de un fuerte trabajo en los valores promovidos. Una modernidad líquida como la de Zygmunt Bauman pero que encierra más que una busqueda de cambio irresoluta, resultado de la política de obsolescencia que el mercado a voluntad ha determinado para hacernos sentir en extremo cansados de aquello que tanto deseamos y hasta un punto llevado a un vacío insaciable que se va arraigando en cada ser humano desde su nacimiento, con la familia, la escuela, las instituciones que mejor saben desempeñar el rol de formadora de valores. A medida que nos fuerzan a repetir y memorizar ideas obsoletas como todo en la actualidad, obsoleta también. Estamos saturados de información, enterrada en una gran cantidad de mierda que busca mantener la atención en todo lo que sea innecesario. No contentos con eso el circo romano se vuelve una función 24/7 en el que los medios de comunicación, ese cuarto y quinto poder (junto al internet) ha flaqueado al punto de desviar los puntos importantes de las agendas mediáticas en nimiedades.

Claro que el internet es un medio importantes de protesta, manifestación y conectividad pero no es suficiente si la gran HORDA de ciegos voluntarios prefieren lo light, porque esta era lo ligero ha permeado cada esfera de nuestra vida. es por ello que todo aquello que demande un uso mayor de neuronas, algo así como media giga de memoria ram, sea dejado de lado.

La facilidad esa palabra tan usada en la segunda mitad del siglo pasado, nos llega como una disculpa a las discrepancias de aquellos que tienen la capacidad de decidir. No es el consumo excesivo, son los valores que se promueven los que dan ese tipo de consumo. es esa facilidad criticada por Estanislao Zuleta en elogio a la dificultad, no para proponer el paisanismo de Uribe con su “trabajar, trabajar y trabajar” que más que un elogio a la dificultad es un canto del hacendado para sus esclavos. Porque la dificultad no es sentirse agotado y seguir, no es trabajar, al menos no en el sentido en el que lo entendían los griegos, y que aún se aplica. el trabajo es para aquel que no tiene cómo vivir de su renta y vende su cuerpo y conocimiento para tener un vestigio de libertad hasta que el saldo se acaba.

El elogio a la dificultad es atreverse a hacer lo que se ama por esa razón y no por otra, es darlo todo porque solo de esa manera se obtiene el mejor resultado y solo cuando se llega a la meta se emprende otro proyecto que busque facilitar las cosas al ciudadano, porque en últimas la sociedad está al servicio del ciudadano, su constituyente primario no es el ciudadano que trabaja para la empresa y su dueño, es el ciudadano que produce para el mantenimiento de los suyos, de todo aquel ser humano que viva en su entorno cercano.

Tan solo que somos felices insultando al vacío de la “realidad” laboral. Tiene comillas porque al igual que el amor, la realidad es una totalidad y el mundo real es la escuela, es la familia, es la sociedad, son sus pares y mayores, es la naturaleza. Le tenemos hastío a la educación y a trabajar. Algo está mal si vivimos odiando, algo falla si me duermo en el aula de clase, si mi peor sentimiento es ver llegar al infame lunes que poca culpa tiene de ser usado para cavar más en ese vacío lleno de tanta obsolencia.

Es un perfecto círculo o espiral que nos lleva en una dirección, siempre iniciando y finalizando en un mismo lugar, con subidas y bajadas. Todo es relativo. circulo si lo ves de frente, de lado puede pasar como una línea de trayectoria recta, en ángulo la espiral se hace notar, mostrando la compleja realidad a la que somos arrastrados sopena de nuestro actuar que voluntaria o involuntariamente cumple con las existencias de quienes a esmero de conservar todo lo que tienen, nos han hecho a su imagen y semejanza o al menos eso pretenden o parece pretender.

Quiero que respondamos las siguientes preguntas no solo con la mayor seriedad del caso sino también con la mente tranquila y dispuesta a encontrar respuestas sin ceguera.

¿qué necesita un ser humano para sobrevivir? rápidamente cada una de las respuestas puede ser: transformar los recursos en bienes y servicios como alimentación, vivienda, protección. Recursos dados por la naturaleza, explotados por el hombre para el bien de la sociedad. Espero todos estemos de acuerdo con este punto. No quiero ahondar mucho metiendo la configuración de una sociedad y su respectiva complejidad. Sí el ser humano toma esos recursos y con las capacidades que la sociedad, llámese ciudad, región o país. Mejor enfocarnos a un máximo de región y un mínimo de ciudad o localidad. las capacidades de la ciudad de transformar los recursos en bienes y servicios. Cada integrante de la sociedad da de sus conocimientos y capacidades físicas para la transformación de esos servicios.

La siguiente pregunta es en torno al papel del dinero ¿para qué el dinero? fácil, es el medio de intercambio entre el servicio prestado para la obtención de los recursos, pero ¿es elemental, como lo son los recursos? ¿es posible ponernos a la tarea de encontrar otro centro, otro motor para el sistema económico de la sociedad? resulta que hay más preguntas que respuestas, pero es simple, resulta entonces que hemos naturalizado la existencia del dinero y de ese sistema económico. Tenemos en nuestras mentes, y al parecer en el vacío de nuestros corazones, la idea de proteger a toda costa el capital.

Damos nuestra vida por el dinero, no miento, más de la mitad de nuestra vida la pasamos en busca de ese objeto precioso que nos hace ciegos, en vez de unirnos como sociedad nos separa y discrimina. Promoviendo una serie de antivalores que, a medida que pasa el tiempo, van aferrándose a modo de derecho consuetudinario en la consciencia, en el sentido común del ser humano, aquel cajón de símbolos, de imaginarios que tienen efectos de realidad. Caso no tan reciente el partido Nacionalsocialista en Alemania. Caso de vieja data pero que aún se mantiene, las monarquías, en las que existe alguien superior al ser humano, casi un dios, cuando todos sabemos que somos iguales por el simple hecho de existir como ser humano, entonces por ¿qué sigue ostentando esa posición privilegiada?. Caso llevado a Colombia, el de la senadora Paloma Valencia, para quien los indígenas, al igual que hace quinientos años donde el indígena valía menos que nada al no poseer alma, ahora el alma es la posesión de bienes privados, de capital. ahí entra lo simbólico, la naturalización de las cosas que les da ese derecho por tradición ¿o debería decir traición?

Nos hemos puesto una venda traslúcida que nos ayuda a ver y entender la situación del día a día de tal manera que hemos entendido, al menos el grueso de la población, que el dinero hay que protegerlo a toda cosa, creamos sistemas de seguridad y leyes que le protegen pero no pensamos lo mismo de los recursos que usamos, sabemos que los recursos son limitados pero aún así no posee el peso y valor que sí tiene el dinero. No nos hacemos matar por los recursos ni dedicamos grandes investigaciones en un modo de hacer más eficiente el uso de esos recursos. sólo por extrema necesidad, nada más.

Quiero poner un ejemplo ridiculizante y llevarlo al extremo, claro siempre así es que se vende mejor la idea. Vamos a suponer que yo voy en mi automovil, no importa mucho si soy un piloto como cualquier otro de F1, estoy en una carretera de dos carriles opuestos. ahora bien, digamos que en una curva me encuentro con un auto, en el carril contrario al mío, que trata de adelantar otro vehículo y por esta maniobra se encuentra conmigo de frente. Todos sabemos de quien sería la culpa, pero digamos que en este caso quien va por su carril debe estar pendiente de no encontrarse a ningún vehículo en sentido contrario invadiendo el carril por el que transitas porque esa es la regla y no la excepción. sé que eso no sucede en nuestra realidad, nunca encontraremos un vehículo ocupando el carril nuestro por tratar de sobrepasar al de adelante, sin importar cuanto daño pueda causar, tanto a él mismo como a nosotros y más extraño aún es que la costumbre haga de nosotros unos precavidos, porque quien sabe cuando se nos va a aparecer un ciego al volante pitando para que le abras espacio y así él pueda adelantar tranquilo a costa tuya.

(...)

martes, 10 de diciembre de 2013

De putas y blasfemos

Columnista Nibega.

Quisiera dejar un relato un poco reflexivo para este mes decembrino y tan lleno de religión, como el procurador y lo que nos sucede en nuestro país y cualquier país.



Qué sabe Dios o Jesús de las familias, me pregunto. El primero es "el creador" de todo, por lo tanto no tuvo familia. El segundo es enviado a la tierra por su padre para ser asesinado, sacrificado como se sacrifica un toro por diversión, por un pueblo bárbaro y lleno de miedo por culpa de un gobierno corrupto. Sumemos a esto que Jesús es hijo de un carpintero y una ama de casa, si es que podemos creer que su mujer se embarazó cuando él estaba lejos de casa. Desde este punto de vista Jesús no tiene muchos argumentos a su favor para defender la familia nuclear. Aparte de esto la familia no tiene mayores problemas aparte de tener que ocultar a su hijo para que no lo maten, ser pobres, desplazados y no tener con qué sacar lo del día. De ahí que Jesús aprendiera a multiplicar el pan y el pescado.

Aparte de su familia singular, tan común en esos y todos los tiempos, el Jesús fue un buen tipo. Se fue a temprana edad de casa en busca de aventuras, ocultó eso en la idea más sublime, consiguió amigos y enemigos. Su vida es un conjunto de historias cargadas de vino en las que termina salvando y saliendo con una prostituta con la que se dice: "tuvo descendencia". Tan normal en esa época y en… ustedes ya saben. María de Magdala forma entonces una familia con Jesús, en unión libre, otro ejemplo de lo diversificado que es Jesús.

Después de hacerse de más enemigos que amigos, eso por andar diciendo la verdad a cualquiera sin saber si es algún asesino dueño del poder, como en cualquier época. En sus últimos días se mete una última parranducha donde, después de la ingesta lo llevan a la cruz a los treinta y dos años. Ahora hay quienes dicen que revivió a los tres días de ser crucificado y siguió su parranda en el cielo.

Entonces me sigue quedando la duda de si Jesús está en contra de las familias no nucleares o ¿esto es la idea de un grupo de gentes que creen que conservar viejas y gastadas costumbres harán de la sociedad una mierda mejor? Desde mi humilde opinión creo que Jesús hubiese apoyado las propuestas LGTBI de igualdad, lo digo desde lo que vivió, no lo que dicen que vivió según los que alteraron la Biblia y la reescribieron.

La sociedad es la misma, lo único que cambia es la tecnología, que logra alterar algo en la sociedad pero siguen existiendo los mismo miedos y experiencias que se han vivido y se seguirán viviendo.

miércoles, 14 de agosto de 2013

Pensamientos cruzados

Columnista Nibega.
¿No les ha pasado? No sé si les ha ocurrido o no (no a todos nos sucede) que cuando están fumándose un cigarrillo, pero no es como fumarse cualquier cigarrillo o bueno, nunca fumarse un cigarrillo es igual que fumarse un cigarrillo, siempre existe otro tipo de razones que no entenderemos y no busco que lo entiendan, sólo sientan como si ahora mismo viviesen mis palabras (como si eso fuese posible), déjense ir por la idea de disfrutarse un cigarrillo como se lo disfrutarían quienes fuman, aunque usted lector no lo haga.

Sientan ese cosquilleo que enardece el estomago siempre que se tiene la leve sospecha que va a ocurrir, es ahora y estás vos y ello, caminar a ese encuentro en el que van bullendo una serie de pensamientos cruzados que culminan en el momento en el que encuentras el sitio perfecto para que suceda, el lugar es de suma importancia en lo que al tema respecta, y para serles sincero muchos más temas, la cuestión es que sucede que te acomodas, echas una ojeada para reconocer el terreno. Si eres de aquellos que gusta de la compañía, elegirás el lugar en el cual comunicar tus ideas, la ocasión para acompañar el encuentro con palabras, las más adecuadas para la situación, si eres de los que disfrutas tus placeres en la tranquilidad de lo privado, propenderás por la soledad y en el mejor de los casos y si la suerte no prospera una buena compañía, para nada fastidiosa.

Después de estar ubicados, haber ojeado por si hay algo que pueda y logre arruinar el momento, habiendo tomado todas las precauciones habidas y por haber (como si eso fuese posible) Te dispones a que suceda sin mayores privaciones ni pretensiones casi como un deseo de que pase-lo-que-tenga-que-pasar y qué joder si ya se nos vino el acabose acá lo enfrento y adiós con el mundo, no hay nada después ni hubo nada antes de este momento This is it, así que sacas el cigarrillo casi al azar, siendo demasiado cuidadoso en encontrar con ademan de pitonisa el cigarrillo perfecto dentro de tanta similitud. el fracaso no es una opción. Lo tomas, suavemente te lo llevas a la boca y sientes como tus labios lo aceptan de inmediato, disfrutas su textura, agarras el encendedor, te lo llevas a la boca, a la punta final, la cúspide más excitante del cigarrillo y entornando las manos haces un nido que protege ese fuego que los unirá eternamente, como evitándote suspiros innecesarios y todo culmina ¿o empieza? Cuando se quema el tabaco y aspiras, una calada, dos caladas, ya quema solo, no necesitas más al fuego ya ustedes dos lo crean y se consumen con tanta dicha que es un respiro casi innecesario tomar con el dedo índice y el medio el tubo del filtro mientras tu mente masculla infinidad de pensamientos y el humo de tu interior es el resultado final del placer consumido, el respiro es un alivio a la fatalidad que te encausa en dos caladas más antes de botar afuera todo tormento porque créanme cuando les digo que no hay mejor terapia que un Marlboro rojo o el cigarrillo de su preferencia.

La mirada se va y no sos el mismo ahora, sos uno con el cigarrillo y se ha pactado aquel ritual que se ha conocido por no pocos en un transcurrir de años que para qué contarlos (como si eso fuese posible).

lunes, 18 de marzo de 2013

Crítica a los estudios sobre la desigualdad y la pobreza

Columnista Nibega.

De antemano aclaro que lo que leerán a continuación fue el resultado de un proceso de cavilación resultado de varias lecturas sobre desigualdad y pobreza, sobre globalización, la expansión del capitalismo y básicamente los procesos económicos y sociales de los últimos dos siglos, pido disculpas si no hay fuentes de citas o cosas por el estilo pues no conozco sobre el tema (la crítica al sistema monetario) para tener algún tipo de texto al cual citar, con excepción de un video y una noticia que conocí precisamente el día de hoy que me disponía a montar el texto, si alguien conoce más del tema me escriben. No siendo más un saludo y disfruten de esta columna.

Sobra decir que en el estudio de las ciencias sociales la desigualdad y la pobreza es un tema que se ha trabajado repetidas veces, del cual se deduce que éstos tienen no una sino varias razones que constituyen el primer inconveniente en el proceso de formular salidas que logren mayor incidencia en la solución de la problemática. Pero creo afirmar, y quizá sea un error, que estos dos tiene un solo problema, además creo, aunque apresuradamente, que es el mismo problema que atañe a toda la sociedad y se encuentra en el centro mismo de ella. El problema que tiene la sociedad nace con ella, es degenerativo y gira entorno al tema económico como es de esperarse.

Una sociedad necesita de una organización económica para que esta logre sobrevivir, la economía de la sociedad gira en torno a la distribución de lo que se logra producir. Tomemos la sociedad como una ciudad, todo lo que la ciudad produzca se distribuye dentro de la misma y así se sostiene, el exceso se lleva a otras ciudades que quizá no tengan eso que nuestra ciudad produce y nosotros necesitemos aquello que la otra ciudad produce, que no tenemos la oportunidad de generar a causa del medio ambiente en el que nos desenvolvamos.

El medio por el cual se logra llevar este intercambio de manera “eficiente” es el intercambio monetario, de tal manera que todos quedaban satisfechos, pero entonces dónde reside el germen degenerativo de la sociedad, que no sólo lleva a que se genere una desigual distribución del producido sino a que la desigualdad sea tan grande que se hable de pobreza y que esto lleve a problemas de inseguridad, salud entre otros. Como vengo diciendo es entonces en la economía de la sociedad, la administración, distribución y redistribución del producto donde se genera EL PROBLEMA que motiva a escribir sobre los temas arriba mencionados.

Es en el proceso de intercambio, donde confluyen todos los factores que hace que la sociedad tienda a actuar de una manera para la cual no se concibió y sobre el cual ya se ha trabajado, el tema que ya no es  económico, se enfocan en el ser humano y su esencia, para Hobbes en el leviatán el ser humano es de naturaleza malo debido a que los recursos son escasos, como es el caso actual y para Rousseau el hombre en su naturaleza es bueno pero la sociedad lo corrompe, que tiende a ser un poco mi postura aunque adiriendole claramente que son los escasos recursos los causantes de esa degeneración.

Creo yo que la incapacidad de descubrir qué es lo que yace dentro del individuo o la sociedad, que hace que estos o esta actué de manera interesada en términos individualistas es lo que nos ha llevado a los errores en las investigaciones sobre la desigualdad y la pobreza. A pesar de que la conformación de una sociedad se da con la idea de que el individuo sobreviva ya que no es capaz de valerse por si mismo en todos los aspectos de la vida y que, como afirma Aristóteles, pueda llegar al fin ultimo de todo individuo y de la sociedad el cual es la felicidad.

Todos conocemos que el sistema económico de nuestras sociedades gira en torno al intercambio monetario, donde yo habiendo teniendo un producido lo cambio por dinero lo cual me permite comprar algo que no poseo, en este sistema por cuestiones medioambientales o de oportunidades hay quienes logran acumular mayor capital, posterior a esto el sistema se hace más grande por lo cual, quienes logran mayor capital acceden a cantidades mayores de producción, lo que hace que yo deje de trabajar de manera independiente y comience a trabajar para una empresa que produce lo que antes yo y varios producíamos de manera individual, lo que da inicio a la búsqueda de acumulación de capital, que se desencadena en una sociedad cuyos valores giran en la acumulación y la visión del trabajo para ese fin y no la felicidad.

Creo que ya se va entendiendo por donde va la cuestión pero hay que ser conscientes que no crítico al capitalismo solamente, hago una crítica a la raíz del sistema en sí, sea comunista o capitalista, ya que estos giran en torno a esa misma idea. Para unos el “profit” o el sobrante de ese proceso de intercambio se distribuye en la clase alta “dueños de los medios de producción” y en el otro se redistribuye en las clases bajas u obreras “dueños de la única e innegable mano de obra”.

Siendo la moneda un recurso material, es escaso y es reemplazado en lo que ahora llamamos el dinero digital, lo que cambia la idea de acumular “porque es que se va a acabar”, a la de acumular “porque es que no importa, hay más”. La sociedad gira en torno a esta idea de la acumulación y no como había dicho anteriormente para la búsqueda de la felicidad del ser humano. el individuo no comprende el problema del exceso, es más, no comprende dónde es que el exceso se convierte en un problema, lo que lleva a que en un sistema, el capitalismo, el exceso y el despilfarro sea una cualidad admirable del individuo y significa que se ha "esforzado" por conseguirlo, mientras que en el otro sistema, el comunismo, se controle cuanto recibe cada cual para evitar los excesos. En los dos casos se llegan a extremos pretendiendo la tan anhelada felicidad, logrando simplemente la desdicha, la desigualdad y la pobreza.

Entendamos que somos el resultado del proceso de socialización, que nuestra forma de ver el mundo, nuestro actuar está determinado por nuestras experiencias pasadas, cómo estas se han almacenado, qué recordamos qué olvidamos, en qué creemos, con qué nos identificamos y a qué le otorgamos la idea del otro. Nuestra ideología, nuestras representaciones sociales y nuestros imaginarios son el producto de las relaciones sociales con el ambiente, en este caso la sociedad gira en torno a un sistema económico monetario que afecta nuestras percepciones sobre lo que es adecuado y lo que no lo es, todas nuestras decisiones se basan en creer que la acumulación de capital es lo único por lo que hemos venido a este mundo y es el medio para la felicidad.

Ya nos hemos dado cuenta que los excesos llevan siempre a problemas, sea cual sea el tema. Conocemos o al menos tenemos idea del efecto que tienen las grandes compañías en el medio ambiente por la búsqueda de reducir sus gastos, una cuestión de “rational choise” que para algunos es innato al ser humano, hay quienes creen que el análisis de costo beneficio es algo que “el ser humano hace todo el tiempo”, en muchos casos las decisiones se toman sopesando los costos y beneficios pero nunca resulta ser un análisis real de costos, sino meramente subjetivo, por lo tanto la comprensión sobre el “rational choise” resulta innecesaria cuando intentan describirlo como el medio objetivo sobre el cual la sociedad se desarrolla.

Es entonces en este punto donde se vislumbran los problemas que comienzan a desarrollarse a causa de tener en el centro de nuestra sociedad un objeto material y no uno inmaterial, uno que no cargue consigo un significado y una simbología como lo hace el dinero. Este PROBLEMA es el que debe interesarnos estudiar a fondo para lograr darle respuesta a las preguntas: ¿ qué podemos hacer? ¿qué otro objeto usar? ¿Cómo estructurar un sistema con el cual la sociedad logre mantener una economía coordinada que no tienda a la acumulación y lógicamente tampoco a los excesos de la misma?

El siguiente texto deja más preguntas que respuestas como en todos los trabajos desarrollados en las ciencias sociales, pero al menos aclara que el principal problema es el dinero, no como el problema de la mala distribución del dinero o de las tierras por las cuales producir el capital, sino de la carga simbólica del dinero como el centro del engranaje de nuestro sistema económico y sostén de nuestra sociedad.

miércoles, 6 de febrero de 2013

Instructivo para no perder su fuego

Columnista Nibega.
Como no es casualidad, pero suele tomarse de tal manera. Cada fin de semana, en especial días como viernes y si es muy sociable esta casualidad inicia los jueves. ¿qué inicia? La incertidumbre suerte de que una noche o tarde el encendedor escape de tus manos o del bolsillo si éste tiende a ir en busca de aventuras.

Cada viernes es necesario entonces cargar con un estuche o dispositivo de almacenamiento capaz de albergar la cajetilla con sus respectivos cigarrillos más un encendedor y tener cuidado con esto: que aquel aparato productor del fuego para tu bienestar social no sea llamativo a las manos ajenas. Que aquel aparato cargue con su liquido inflamable, el suficiente para aguantar como mínimo ese día, tarde, noche, madrugada o como se le venga en gana.

Mantén los bolsillos bien asegurados para el caso en el que no exista la forma de guardar consigo un estuche, tener la cuenta clara sobre lo qué se lleva dentro de cada bolsillo, sin rotos, sin excesos y con un balance preciso de sus utensilios. Cada cigarrillo es una oportunidad para ver perdido tu fuego. Prestarlo es de lo más peligroso para extraviarlo, más cuando se hace caso omiso a mi aviso sobre el tipo de encendedor.

Cabe entender que los fatídicos acontecimientos de aquellos días van a atentar contra la existencia o la capacidad de mantener el fuego por esas caladas entre charlas, caminatas o en mitad de alguna fiesta en la que muy seguramente te has de cruzar.

Por lo tanto no importa la tecnología que uses para protegerlo, su capacidad de fuga superará las habilidades, el entusiasmo y la energía que se imponga, por lo tanto es siempre necesario guardar en la billetera o un billete de Jorge Eliecer Gaitán (para Colombia) o un cerillo el cual yo lo llamo el de la guerra, si eres precavido guardarás tres cerillos y los mil pesos para un encendedor.

miércoles, 19 de diciembre de 2012

El final de los tiempos

Columnista Nibega.

Era el final de la vida en la tierra como la conocíamos. De siglos atrás sabíamos ya, basados en datos científicos, sobre la inminente catástrofe que se acercaba. Lejana pero velozmente una gigantesca estrella mantenía su trayectoria en dirección al sol, lo destrozaría, nos volvería una nada, la radiación nos mataría en cuestión de segundos si no huíamos. Hace doscientos años resultaba imposible darnos a la fuga, salvar lo más que se pudiera y partir de esta tierra.

El final de los tiemposTeníamos suficiente tiempo, un temeroso conteo preciso de doscientos treinta y cuatro años, nueve meses y dieciséis horas, más unos agotados minutos y segundos que contaban su historia, o el final de nuestra historia. A tumbos las mentes más brillantez se agolpaban en los laboratorios más avanzados en todas las ciencias, todas las ingenierías, dedicamos nuestras vidas, me incluyo en ese largo experimento, de miles de científicos involucrados a lo largo del tiempo, sorpresivo y abrazador que nos llevo a trabajar por nada, nada cuantificable monetariamente, trabajamos por salvaguardar la raza humana. Cien años bastaron para encontrar solución a los lugares para habitar, medios de transporte, entre otros.

En cien años la tecnología daba pasos agigantados y logramos, con una capacidad aproximada al noventa y dos porciento recuperar los datos terrestres, en las naves se podían ya transportar una gran cantidad de seres humanos. Cabe anotar que buena parte de quienes se quedaron en la tierra, lo hicieron bajo propia voluntad y un pequeño porcentaje no tuvo otra opción. El sistema fue sencillo, una rifa decidía la suerte de todos, incluso quienes colaboraron con la culminación de este proyecto tenían que someterse a la rifa con la posibilidad de quedarse. Ricos y pobres convivieron juntos, el desespero transforma pensamientos al punto de devolver la categoría de humanos a la humanidad, la muerte inminente, tal vez la sensación de esa inminencia borra estándares sociales y quienes accedían a quedarse, lo hacían para dar a paso a familias que iban a perder a sus hijos o ser separadas por el azar de una balota.

Faltando cuarenta años y seis meses, que importaban ya los días o minutos, ni qué hablar de los segundos, partían las naves a un planeta que se adecuaba desde hace treinta años atrás, no podríamos decir que todo era júbilo, puesto que no era lo mismo que mudarse de casa o cambiar de carro o qué sé yo, no existe un comparativo semejante a tal suceso.

Un grupo de científicos, entre esos me incluyo, nos quedamos en una nave auxiliar, queríamos documentar el acontecimiento. Conocíamos en teoría lo que sucede cuando dos grandes masas de energía colisionan, habíamos presentado ilustraciones digitales de lo que pensábamos ocurriría, pero presenciarlo a la distancia era algo distinto. Faltando una decena de años partimos, sintiendo el infernal caldero en que se tornaba la tierra, que en estos momentos tenía dos soles, lloramos las vidas de colegas y desconocidos que morirían en la tierra, seguramente mucho antes del accidente.

Desde una distancia prudente observamos la estrella acercarse, nuestro diminuto sol se fue tornando ovalado con una tendencia hacia el masivo astro. Velozmente los cuerpos celestes chocaron y ondas de radiación salían disparadas desde el centro del acontecimiento, los planetas habían comenzado arder cuando faltaban tan sólo un año aproximadamente, aquellas ondas terminaron por arrasar con lo que quedaba del sistema solar. Todo fue polvo entonces.

En ese momento supimos que debíamos movernos o moriríamos, a pesar de la distancia. Los cálculos siempre fallan y la fuerza del impacto podría dañarnos gravemente, así que nos resguardamos detrás de un colosal planeta, sabíamos que su magnetismo nos mantendría a salvo, todo eso en cálculos hechos sobre la marcha, cuando las ondas de la explosión pasaron, supimos que estábamos a salvo, pero también que algo nos había sucedido. Continuamos el viaje con una extraña sensación, nuestras partículas vibraban distinto, todo comenzó cuando se nos hizo innecesario hablar, en vez de eso tuvimos la capacidad de leer las vibraciones electromagnéticas de la mente, nos entendíamos perfectamente. Todo esto causó un poco de confusión dentro de todos los tripulantes pero nos hicimos a la idea de que el choque con las ondas era la causante y debíamos descubrir que más había causado.

Un colega y yo nos mantuvimos en silencio mientras seguíamos nuestro curso, entonces el me dijo, más bien pensó, que si era posible leer nuestras vibraciones energéticas, resultaba entonces sumamente normal lograr incidir en el estado de la materia con nuestro pensamiento. El experimento lo llevamos a cabo junto con un tercer científico que se nos unió, en un principio resultó extremadamente difícil concentrarnos en transformar un objeto hasta que los tres nos fuimos sintiendo más ligeros a medida que nos fuimos conectando, nuestros pensamientos eran una sola idea. Nos hicimos nada o al menos transparencia, no nos veíamos pero seguíamos ahí, como energía y pensamiento. Fue casi un juego lo que hacíamos hasta que logré salirme de la nave, continuando el rumbo de la misma, por lo tanto no sólo alterábamos la materia, la podíamos teletransportar.

Incluimos a todo el grupo de la nave y les mostramos lo acontecido, nos fuimos conectando entre todos, cada uno tenía un conocimiento distinto pero logramos comprender lo que el otro sabía, era como si nuestras mentes fuesen memorias de almacenamiento a las que accedemos por información, mientras más lográbamos conectarnos más fácil resultaba lograr hacer realidad el pensamiento. No había envidia, pues todos, en resumidas cuentas, éramos uno, manteniendo nuestras individualidades.

Pasaron los meses sin haber llegado a destino, pero manejábamos mejor ese estado, al punto de poder, o más bien, lograr teletransportar la nave, en tan sólo unos segundos, a ese lugar donde debíamos llegar y donde nos esperaban los demás exhabitantes de la tierra. Sorprendidos nos preguntaron por lo que había ocurrido, el porqué de el rápido y repentino titilar de nuestra nave a las afueras del planeta sustituto. Les contamos lo acontecido, la explosión de la que tuvimos que huir, buscar refugio y cómo habíamos cambiado a razón de aquel suceso. En principio no nos creyeron pero debieron hacerlo, pues no sólo llegamos antes, sino también aparecimos repentinamente. Con un destello estábamos visibles en sus radares. Mostramos parte de lo que sabíamos hacer e intentamos ir cambiándolos, al parecer funcionaba; al igual que en la nave, a medida que nos conectábamos, mayor conocimiento ganábamos y resultaba más fácil transformar a nuestros coterráneos.

Logramos alterar las partículas a cada ser humano, eran nuevos, nacidos de nuevo, cambiados, transformados, mejorados, llámese como se le venga en gana, cada habitante nacido supo que lo siguiente era lograr transformar al planeta, hacer una tierra nueva. Sabíamos qué necesitaba una tierra capaz de albergar vida, cuáles eran las condiciones en cuanto a su posición frente a un astro luminoso como el sol, un segundo sol, la proporción entre la nueva tierra y su estrella, la necesidad de planetas mayores que desvíen la atención de asteroides y meteoritos, actuando como escudo, su ubicación en una galaxia tranquila, entre muchas más cosas, como cantidad de agua, la necesidad de un núcleo sólido de hierro, la formación de placas tectónicas y así sucesivamente.

Ubicamos un planeta y reordenamos tanto el funcionamiento de la galaxia como el del sistema solar, un sol adecuado para el tamaño del planeta, finalmente comenzamos a ir agregando lo necesario a la nueva tierra; meteoritos colisionando, partículas que lo van calentando, la creación de una luna y la absorción de un núcleo de hierro que se debe cristalizar, logrando así solidificarse. Las altas temperaturas que experimentaba el centro de la tierra sumado a la rotación del núcleo da origen al campo electromagnético que en la tierra nos mantenía alejados de las corrientes plasmas solares, además de contribuir a la conformación de placas tectónicas de la nueva tierra, posibilitando la evolución de los microorganismos de vida simple a vida compleja, dentro de la cantidad de meteoritos logramos que un buen porcentaje fuesen rocas de hielo que aportaron el agua necesaria para que desarrollase vida.

Todos estos acontecimientos se fueron gestados de manera acelerada, el tiempo había dejado de ser lo mismo para nosotros, digamos que no existía, debido a la cantidad de energía que nuestras mentes conectadas podía proporcionar a un mismo fin, el agua fue dotado de nutrientes gracias a los procesos de producción de energía por parte de microorganismos que absorbían los gases tóxicos y liberaban oxigeno, entre otros, la marea generada por la rotación de la luna arrastraba esos nutrientes a las costas, dando inicio a la formación de musgos y posteriormente las plantas, en el mar la vida que se gestaba conformó corales con sus desperdicios, también cuando se ubicaban sobre el lecho y junto a más microorganismos se alimentaban, liberando oxigeno. Poco a poco este proceso de fotosíntesis hizo que la tierra ganara un color más verdoso, viviendo en el mar pequeños anélidos y posteriormente artrópodos, frágiles criaturas que poblaron la tierra, dando paso a criaturas más grandes como peces y mamíferos. Todo el proceso evolutivo duro tan sólo unos años.

Cuando la tierra era completamente habitable nos preguntamos qué sucedería si continuábamos el proceso evolutivo hasta el hombre, si efectivamente existiría el hombre y si este lograba conformar todo lo que nosotros habíamos logrado. En ese instante regresamos a nuestro propio proceso evolutivo, comprendiendo que quizá y ese quizá era un “muy seguramente” nosotros habíamos recibido ayuda para alcanzar ciertos logros, por ejemplo: de ingeniería como las grandes construcciones o de química como la practica de la alquimia, cosa que no resultaba tan sencillo de desarrollar. Quizá nos habían visitado realmente otro tipo de seres, como nosotros y las construcciones apuntaban al lugar de su procedencia como las antiguas civilizaciones efectivamente lo afirmaban con la mayor naturalidad posible.

Nos hicimos a la idea de ser dioses y ayudar a la pobre humanidad naciente con los trabajos más complejos, mostrándoles siempre el proceso, logrando de ello su aprendizaje, pero no alterándolos molecularmente para que fuesen como nosotros cuando vivíamos en la tierra.

Ellos debía aprender al igual que nosotros, todo por su cuenta, tanto lo malo como lo bueno, un empujón inicial era suficiente pero de resto era un acompañamiento a distancia y con ciertos enviados que nos informarían. No era un gusto a sentirnos superiores, no, simplemente entendimos que si nuestros creadores nos confiaron la tarea de trascender a este estado, ellos, nuestra creación, lo lograría así fuese a través de un cataclismo como en lo acontecido con nosotros, quizá la historia sí tienda a repetirse y aclaro nuevamente, ese quizá resulta ser un “muy seguramente”.

jueves, 20 de septiembre de 2012

Prio-Di O-Jon

Columnista Nibega.

Todo esto inició una noche en que habiendo conocido sobre el tema en una conversación muy singular, distinta a las que entablamos normalmente los jueves, pero igualmente interesante; me dispuse a ir en busca de esos textos viejos y maltrechos de los que me habían hablado, Casualmente, o debería decir causalmente y en el término de un año di con la poca información existente.

De antemano prefiero contextualizar al lector que desconoce de qué trata lo que vengo a relatar, quiero dejar explícitamente indicado que la información que se encuentra presente es una nimia parte de lo poco que se sabe, se cuenta o se encuentra disponible para su uso académico; los conocedores sobre el tema afirman que puede encontrarse más información en manuscritos como los ya encontrados y gracias a los cuales puedo refutar mis palabras.

El Prio-Di O-Jon es el hueco donde suele caer todo aquel que vaya en busca de una verdad, finita y verdadera. En las culturas precolombinas se consideraba el Prio-Di O-Jon como esa maldición para los inconformes con esa realidad y ese cúmulo de saberes considerados verdad, por ende era un elemento simbólico y fáctico de coerción y control. Físico: para quienes se perdían en el Prio-Di O-Jon; y simbólico: para quienes conocían las historias que se repetían a los ciento veinte días de iniciado su calendario [1], por lo tanto estos acontecimientos reinicidían y era un tipo de celebración lúgubre y nefasta que evitaba cambios estructurales en su organización social y política.

Prio-Di significa: búsqueda o camino, O-Jon: hueco o fosa sin fin, por lo tanto era ese final sin final que tomaban aquellos en esa senda de la verdad "la verdad no os hará libres" era el mensaje que yo, después de estudiar los pocos textos existentes deduzco, apoyado en las propias experiencias de nuestros días en los que parece existir una correlación entre lo que acontece con aquellos abanderados de la verdad y la maldición del Prio-Di O-Jon. La verdad digamos es un camino tortuoso y sin fin que nos excluye del mundo aceptado y la cual cargamos como fatalidad [2].

Con Los trabajos que encontré sobre el Prio-Di O-Jon, más los manuscritos que se encuentran disponibles, logré aglomerar frases y palabras que fueron llenando los espacios en blanco de mi mente y excluidos por mi desconocimiento sobre el tema. Aun me sigue siendo desconocido, pero del cual se al menos ahora que esas celebraciones [3]. Eran llevadas a cabo con rigurosidad, sopesar de los no presentes y homenajeados como el valeroso recuerdo de lo no debido.

Estos acontecimientos y remontándonos a aquellas épocas sucedían en medio de la selva, en medio de la nada, cubiertos por la espesa verdura que componía su cotidianidad: árboles de toda índole, flores de todas las formas y de colores que difícilmente hoy encontraremos en otra selva, en esta selva de cemento; acompañados también del canto de los pájaros, del croar de las ranas, del chirrido gorgoteante de los grillos, con la pacha mama bajo sus pies y de techo las estrellas que iluminaban todo su entorno; usualmente la luna se escondía durante estos sucesos en función de lo acontecido, “una forma de retratar la desaparición de aquellos personajes caídos en el Prio-Di O-Jon” dicen las descripciones de los rituales registrados en manuscritos.

Lo único seguro de aquellos caídos en desgracia es que nunca se les volvió a ver, lo que se relate de ahí en adelante son puras habladurías y por ende es mejor no divagar en aquellas situaciones tratando siquiera de cavilar lo acontecido.




[1] Cabe anotar que los tiempos cambian según las concepciones de tiempo y calendario, entendiéndose siempre que las culturas precolombinas o nativos de este nuevo continente concebían el tiempo de manera circular y no lineal como nosotros los "occidentales".
[2] Las siguientes anotaciones fueron personales y por lo tanto subjetivas.
[3] Celebración no entra en el contexto ni occidental, ni actual, sino como acontecimiento repetitivo y marcado dentro de una comunidad, para nuestro caso abarca todo lo que ahora es Ecuador, Perú y la zona del sur occidente Colombiano.

sábado, 9 de junio de 2012

Reflexiones sobre el poder

Columnista Nibega.

Hoy me pregunto qué es el poder, por qué tanto interés en ello, por qué buscamos controlar a otros y eso qué tiene que ver con la información. Pues bien, el poder no es dinero como podrían pensar unos, el dinero compra intereses, soborna por favores, calla verdades e ideas muy valiosas; el dinero se hizo para controlar, pero es ineficiente; como todos hemos visto el caos se desata cuando no nos disponemos a obedecer por dinero, cuando gritamos verdades sin importar si van a ser oídas o no. Es obsoleto si realizamos que hay algo, de verdad, más allá del dinero y sus hechos de acción. El dinero pierde poder y con ello control o pierde control y con ello poder, que joder se pierden los dos.

Existe siempre la idea globalizada -para usar la ridícula terminología actual- de que el control por parte de unos es efectivo, esa idea se rompe o ha estado rota y remendada. Somos felices siendo guiados, “es que es más sencillo no pensar y dejar que otros se ocupen de eso” dicen unos, “no tengo tiempo” replican otros y a los ingleses les sabe dulce el cacho de la monarquía, los Norte Americanos, con todo respeto, son los dueños del control por medio del miedo y sus “miedos de comunicación” de las estrategias desinformativas y acá, en el sur, como buenos presagios continentales buscamos lo mismo, se han dado cuenta que una mente independiente no tiene control, que la información es PODER, que el internet es información al instante, información incendiaria, unos la usan para propiciar falsas rebeliones, como Egipto y Siria, entre otras naciones, lo que resulta siendo una forma fácil de cambiar de mando sin debilitar la estructura, una buena forma de mantener al señor matanza y su machine gun funcionando.

Reflexiones sobre el poder¿Por qué los derechos de autor importan tanto y, de repente, justo después del boom del internet (hace varios años) y de las redes sociales que son capaces de comunicar todo un continente y más, en cinco minutos a lo sumo? ¿Por qué es importante evitar que ciertos medios de información en internet, como los visuales por ejemplo: los videos en YouTube, donde es más accesible a todos y logra comunicar naciones y continentes? Pues porque se pierde el control de esos unos, porque se informa debidamente, no esos periódicos manchados de sangre y dinero o los noticieros desinformativos que tanto pesar causan en los verdaderos comunicadores ¿un titulo de grado, más especialización y quién sabe qué más, para qué? Para afirmar que los falsos positivos no son falsos, para cubrir noticias de este tipo como la muerte de un niño a manos de su madre (no es que sea un desalmado, es que en la realidad colombiana esto sucede a diario y no es justo que le dediquen casi una semana un caso de estos obviando lo importante “cortinitas de humo”) Para seguirle el Twitter a un expresidente que manejó el país como su finca ¿cómo es que se llamaba? A sí, paramilitarlandia o el Ubérrimo, próspera para cultivar fusiles y cavar fosas comunes.

Bloquean los más fieles medios de comunicación, el quinto poder como lo llaman unos, queriendo evitar dejar al pueblo con algo de mente para generarse ésta y muchísimas más preguntas. La iglesia fue efectiva con los viejos y adultos, pero la iglesia no puede con una mente estudiada. El Estado cambia o pretende cambiar la educación y así disminuir la calidad educativa, agregándole a esto los límites al internet que piensan implantar ¿qué queda? La televisión, la radio, la prensa (o deberían llamarla presa) y la iglesia para adoctrinar este pueblo indígena e incauto que se ha atrevido a pensar y blasfemar sobre lo que es la verdad.

Por eso en resumidísimas palabras, el poder es una capacidad, es la capacidad de “ver más allá de lo evidente” de no tragar, ni entero ni migajas, de saber comunicarse y conocer, de no perder los estribos ni de la vida, ni de la sociedad. A recuperar el poder.

jueves, 19 de abril de 2012

Un mundo sin amor

Columnista Nibega.

No sé que están pensando al leer el título, no pretendo suponerme nada, yo pensaría en alguna ridiculez que haga referencia a las parejas o algo por el estilo, pero no, aun a sorpresa mía no es así y tiene que ver con la doxa, con esto que llamaríamos saberes del mundo.

Todos buscamos la felicidad, pero erramos al tratar de darle significados o razones de ser, lo mismo pasa con el amor, ¿qué es? Yo voy a decirles qué no es el amor: el amor no es en primera instancia nada relacionado con el dinero, el amor no es una cadena que ata, tampoco es un conjunto de reglas sobre comportamiento en parejas, el amor creo yo que son más que acciones, el amor no se da solamente a los conocidos, el amor no tiene rostro, ni es un alma gemela. El amor no pretende nada más que la felicidad, no es una palabra, no es tangible, es incoloro, inodoro e insaboro –ya que cada uno le otorga un cumulo de significados según lo experimenta.

Dinero es todo lo que necesitoEl amor en este mundo es una utopía, no existe –no porque no tenga existencia realmente-, no tiene cabida en este mundo actual “moderno” ni siquiera en los mundos antiguos. El sistema económico monetario que manejamos es el que evita que el amor entre a formar parte de este mundo, el amor es un eje con el que nosotros deberíamos vivir, pero contrario a eso, nuestro eje es el dinero, nuestro centro es la economía de moneda y de intercambio monetario ¿qué significa esto? Que las relaciones sociales, el proceso de socialización, nuestra visión del mundo está permeado por un sistema mundo –si así se le pueda llamar- en el que la moneda lo es TODO.

Ahora se puede comprender un poco el porqué de los problemas que suceden en el mundo, no digo explícitamente que el dinero sea el causante del mal, digo que el dinero es un plus que entra a jugar en las relaciones sociales y que las transforma a tal punto que todo lo que acontece en lo social tiene que ver con él. El dinero es la visión mecanicista del cómo debe  funcionar una sociedad, pero a lo que tenemos que llegar nosotros es a la versión orgánica, si todo en el universo funciona de esta manera y no como un reloj ¿por qué nosotros tenemos que funcionar tan mecánicamente y estar regidos por una sociedad que no ama? Nuestro cuerpo, los gigantescos cuerpos celestes y las diminutas partículas funcionan como un solo órgano. Si algo es alterado en lo micro, tiene sus repercusiones a nivel macro, al igual como las explosiones que dieron origen al universo fueron formando los elementos químicos que hoy conocemos y así llegamos hasta hoy, donde nosotros, en un momento de la historia y debido a la “necesidad” de realizar trabajos pesados sin requerir del uso de la esclavitud –que paradójicamente hoy sigue en uso, con otro nombre- entramos en el patrón oro para controlar la forma en que se moldea la sociedad.

Está bien, es “el fin de la historia” no hay ideologías ni nada de eso, y es que yo no quiero hablar del comunismo ni sus parecidos ya que estos al igual que el capitalismo se manejan por el dinero, quiero decir que hay otra forma de vivir, una que no involucra al dinero, pero para eso se tiene que demostrar precisamente que este sistema económico monetario tiene grandes falencias y esas fracturas las vemos desde las crisis económicas que “muy bien han sabido resolver” hasta las desigualdades sociales en las que existen democracias con monarquía –¿En que mundo se puede pensar una democracia en la que haya un monarca y más aún que el monarca sea ejemplo de la democracia de la nación?- la tecnología nos abre las puertas y desplaza en cierta medida el trabajo pesado que antes se tenía que hacer con la fuerza del hombre, se dice que en nuestra época existe la capacidad de producción alimenticia para abastecer la población mundial ¿pero que se necesita entonces para que esto se pueda realizar a cabalidad? Primero que el sistema económico monetario se caiga, que remplacemos el dinero por el amor –está bien suena más absurdo aún- que al poner en el centro del funcionamiento de la sociedad al amor, comencemos a comprender que cada ser vivo que existe en este planeta tiene derecho a ser amado, se le conozca o no, que el servicio voluntario es más gratificante que aquel retributivo monetariamente, etc, etc, etc.

Todo esto significa entonces que viviríamos una vida en la que la sociedad es un gran órgano por el cual podemos vivir, nosotros seríamos parte de ese órgano, como las células que conforman la piel, los distintos órganos y finalmente al ser humano, que en conjunto forman un planeta junto con otro tipo de animales, plantas etc, etc, y estos planetas llenos de micro-vidas forman un sistema interplanetario que a su vez se conecta con otro sistema interplanetario y en fin el universo es creado, más allá de ello especularía en la metafísica y ahora no es de nuestro interés.

No es utópico pensar en un mundo en el que el amor sea el centro de TODO, tampoco un tipo de organización social como la que se plantea –la cual no especifico más por cuestiones de extención- se requiere tiempo y principalmente se requiere abandonar la ridícula idea que se tiene sobre el dinero, es solo un metal que podemos aprovechar mejor en otro tipo de elementos decorativos como lo hacían nuestros antepasados con los que arrasamos y dejamos en el olvido –cuando digo arrasamos me refiero al pensamiento europeo (españoles) que llegó a “conquistar” aquel nuevo mundo.

Debemos tener en cuenta que una vez el dinero sea remplazado con el amor, las relaciones sociales van a tener un cohesionador más fuerte y significativo que otorga felicidad a la existencia humana al ser este el motivo principal por el cual se viva y no uno secundario. El dinero es artificial y por eso no puede suponerse que nosotros como seres naturales tengamos que tener de centro guía una ideología, imaginario –llámelo como quiera- artificial, el amor es natural, es innato en cada uno de nosotros y por ello no choca con lo que nosotros creemos que somos, pensemos lo que pensemos el amor es parte de nuestras vidas y al volverlo el centro de ellas, no sólo seremos felices, sino que también tendremos éxito y veremos un mundo distinto al que vemos ahora.

jueves, 19 de mayo de 2011

Somos demasiado grandes.

Columnista Nibega.

Y eso pasa y aún nos sentimos grandes,
Vemos los juguetes como cosa de niños,
Creemos que un perro es poco trabajo y cuidado
Sentimos que podemos volar si así lo quisiéramos.

Somos grandes en la mentira,
Aprendemos a mentirnos sin importar razón,
El momento, la picardía para hacerlo,
Para perdernos, hacernos grandes y morirnos niños.

Somos astutos al robar al  otro,
Inteligentísimos por aplastar con argumentos,
Somos tan, pero tan grandes
Que creemos en la crítica constructiva.

Somos reacios al cambio, pero nos creemos reactivos
Si algo nos afecta, decimos: “violación de derechos”.
Para después dormir tranquilos aún cuando otros
Proclaman reivindicaciones y más eso a nosotros no nos toca.

Somos temerosamente grandes al golpear a una mujer,
Al maltratar a un niño, obviar las necesidades de los mayores
Y no hablo solo del hombre masculino, es la humanidad.

La humanidad es valerosamente grande y moderna al pensar
Que modernizarse es lo mismo que desarrollo,
Que estos procesos se dan por igual y benefician
A los más necesitados, porque no es así.

Y nos creemos grandes por no ser uno de los miles y miles
De desaparecidos o muertos sin responsables o juicios legales,
Somos unos de muchos, somos uno de todos los que
Nos creemos grandes y con ingenuidad lo decimos.

Hasta que la naturaleza nos demuestra
Que nuestra insignificante vida puede ser
Difusa y compleja, más no única, puede ser
Que la naturaleza y su destrucción nos
Enseñe que la grandeza se da en el saber estar unidos
Y no en la individuación.


lunes, 11 de abril de 2011

La vida es un carnaval

Columnista Nibega.

En estos momentos estoy interesado en contar sobre una reciente movilización y todos sabrán a que hago referencia, por qué sería la primera pregunta y para qué la segunda.

Mi motivación es siquiera mostrar lo que sentí caminando por Cali junto a un gigantesco mar de jóvenes festejando su derecho a estar en contra, a movilizarse, a participar, a no dejarse silenciar y mucho menos controlar. Lo que espero yo es que lo disfruten y puedan reflexionar con mi forma de pensar con lo que yo creo que fue el carnaval contra la reestructuración de la ley 30 sobre educación.

Después de la introducción anterior, lo que busco es relatar las sensaciones, no necesariamente lo que ví o realmente sucedió. Como está amparado en la constitución Colombiana que promueve y protege las movilizaciones como forma de manifestar la inconformidad, y fue así como estudiantes, profesores, como principales afectados o posibles afectados, junto a demás ciudadanos interesados, protegidos y coaccionados por la policía, marchando, manifestándonos a modo carnavalesco. Fue una fiesta la que se construyó, a mi modo de ver, valga la aclaración muy a mi modo de ver, se celebró la participación del pueblo. Nunca me ha gustado tal denominación pero tampoco encuentro otra forma alterna de denominar a todos los ciudadanos, la comunidad podría ser, pero resulta ser no muy extenso.

Los marchantes quisieron mostrar la vitalidad de la juventud y la alteridad de la misma como ejemplo de que existe una reforma alterna a la que se busca hacer una reforma viva, joven, fácil. Pero no facilista, fácil a modo de ágil, ni ligera, pero tampoco sin fundamentos. Mostrar que el joven está vivo e interesado por lo que suceda con su presente y posible futuro y por tal ha de protegerle el Estado, no agredirle ni físicamente, ni económicamente, ni políticamente.

La voz proclamaba revisiones, diálogos, nunca, y repito y lo repetiré, lo repetiré, lo repetiré hasta el cansancio, NUNCA proclamó una marcha como un enfrentamiento. Está bien, acepto que se rayaron paredes y uno o más buses, pero en lo que a mí y a muchos nos parece, fueron unos cuantos, casi tres imbéciles, iletrados, irresponsables, cagones que nunca los amamantaron y durmieron con el perro en el patio y viven aún comiendo mierda. Pido perdón por el lenguaje, pero me exaspera que sean tan hijos de su madre, tan mejor continúo y cuento lo valioso. Sí, iletrados Santiaguinos que en vez de garabatear USC, grabaron, de manera "inteligente" como todas sus acciones "revolucionarias", UCS. A quién se le ocurre rayar una pared y aparte de eso, ¿RAYARLA MAL?

¿Por qué dije garabatear? Esto me lo pregunté, porque un grafitero no haría eso y un grafiti no es lo mismo que esos garabatos mal hechos, esa amorfía. Y por eso es que tan sólo fueron pocos, pues yo fui parte de los que paró a esos señores, para no continuar insultándolos, que rayaban paredes y gritábamos al unísono cuando oíamos explosiones, no sé si de papas bombas o simples tumbar ranchos como se les conoce. Por ahí me enteré y lo digo a modo de chisme, los de las explosiones fueron los de la Universidad Santiago de Cali y no la Universidad de Valle, que se comportó excepcionalmente y como salió en las pocas noticias y periódicos, Cali fue la ciudad con menos disturbios.

Concluyo ya, me despido invitando con mis avisos parroquiales a leer mis otros blogs aquí mismo en blogger, les deseo una buena tarde y aviso que este post fue a su salud.

La sociedad en la que vivimos.
http://nibega.blogspot.com

miércoles, 6 de abril de 2011

Una vista al Mundo Jasco Tolan Tolense

Columnista Nibega.

Quisiera dar unos avisos parroquiales antes de intentar aventurarse en este escrito. Primero, no espero que lo entiendan, no traten de hacerlo, disfrútenlo, sepan enrredarse, vivan la perdida en la lectura. Segundo, como me gusta decir primero, digo segundo, espero lo disfruten, espero se estresen con este texto que quizá no tiene nada de productivo, pero me fue divertido producirlo hace casi un año. (Apenas lo pasé y quise compartirlo con ustedes. A su salud.

De los vientos Caléndulos en las noches arrabadas cargadas de esbozos sobrepasados de paura anomálica en la Real Academia de los estudios Jascos. Atormentan a los minúsculos cartínes de la perdida Tolan Tolense, echada al olvido en los tiempos Jascos de donde se iniciaron estudios por primera vez sobre la claribilidad azarosa de rabonearía serpentina y repentera cautriana, real enredo de vida y sociedad agitada por aguas carbonadas de toromeno que envenenaba a las lurias málicas, las más finas exquisiteces del lugar, lo que formo enjambres de Nárramos en hambrunas en Tolan Tolense y más aún en la Academia Jasca.

Y fue en Tolan Tolense donde se creó por primera vez en la sobre-dosis informática como desarrollo de los Toleros Jascos ya que por otra parte estas sobre-dosis se empleo en abusos del re-huso morales, pero por supuesto a esto fue a lo que llegamos ahora y olvidamos a la buena época Jasca, pero eso no es lo que vengo yo a contar, quisiera como motivación principal y si me es posible comentar y describir la Tolan Tolense, la concurrida Ciudad de puertas abiertas y corredores y callejuelas olfebreras por donde el sacolero pasaba y todos le seguían.

Las puertas de una única herradura, donde la llave pía abría en las canderas, sin temor a pérdidas, las cazuelas tan similares y especiales techos enrojecidos con el guátarro de los salvajes lancores que después de comer dejaban el guátarro y los Tolero Jascos aprovechaban en sus edificaciones, casas disimiles de un piso pero unos dos pisos más hacia abajo y se comunicaban entre sí.

Como los caminos de jaloena
Comunican la navidad y año nuevo
Las puertas se abren paso
Por las liras de la guitarra Tolena.

Armónica y dicha de cortejos Jascos
Alimentando las festividades de dulzura
De la gran muliza que al final seria los trastos
Cargados de la málica paura.
(Poema encontrado en una de las bibliotecas de la Real Academia)

Y es de este modo como los minúsculos cartínes han de convertirse en este magnífico lugar de los Toleanos Tolenses de las cúspides amarillas de las escarpadas rocas Toleras al fogoso candor de las nubes al templor de los rayos solarizados que otorgan la vida según las leyendas de la época pasca encontrada en la investigación de la real academia, la información es valiosa pero escasa, mucho habrá que dejarlo a la imaginación y a la exploración rudimentaria en secuelas de las ideas que los Toleros jascos trataron de implementar como modelo a seguir para dar forma a una sociedad que no prosperó al verse pisoteada por los Tolenses jascos, de la misma Tolan Tolense que poseían entre los suyos, por lo tanto la ciudad se encontraba dividida a finales de su existencia como la Tolense jasca de sus épocas de oro. De los ciudadanos sabemos poco, sólo la metódica forma en la que construían sus hogares que ellos les daban el nombre de, calor en las noches de invierno y protección en los calurosos climas veraniegos, camoprodve, un largo y bizarro nombre para nuestro entendimiento, pero hemos de respetar su cultura, también hemos recuperado una minúscula información sobre su laboriosa gastronomía: las Catapurras, Zorapontes y el Tarréconal de la gloria carí.

Las Catapurras son uno de los más excéntricos sabores del mar, unas medianas criaturas si se les caza en su juventud, cuando por error se les captura adultas toman una semana terminar cada gran trozo de carne que puedes aprovechar de ese animal, esto en medidas familiares normales en las comunidades de la época Jasca, más o menos un estimulado de doce integrantes.

Zarapontes es un plato especifico de la zona oriental de Tolan Tolense, la manera más especial de servir este plato se da cuando el relleno del Zarapontes es hecho con especias y verduras, como los Cotoños, cuando acompañas la carne con esas especias se le puede dar buen sabor, el plato es servido en pequeñas porciones, pero con el sudado de los Mocorrones se saca la sopa, los Mocorrones son otras verduras que adhieres alrededor del Zaponte.

El Terréconal de la gloria Carí es quizá la más exótica comida de los Toleros, es un plato que se sirve en el centro de Tolan Tolence, es una comida serrana que se acompaña de las Lurias, lastimosamente envenenadas por ingerir grandes cantidades de Toromeno, que caza en la parte media de la sierra, por eso, parte de esta comida pudo ser conservado, en las zonas más frías que se pudieran conocer en los tiempos Jascos.

jueves, 31 de marzo de 2011

Ya está decidido ¿qué he decidido?

Columnista Nibega.

Creo que es inútil, es desmoralizante, es acobardante (¿eso existe?) quiero creer que sí, quiero saber que la palabra que tenga en mente por más ilusa e inútil, sirve para este post, hoy saldrán más de mil burradas, más IN por las que suelo dejarme llevar, y es que es INUTIL, estoy seguro que más de uno dirá y dará la razón en esto que hablaré y me parece que no hay como decirle no, más que como, por qué.

La semana de estar en juicio, de leer de estudiar, de ser "responsable" sí, el ser responsable que se supone le piden, me exijo ser (¿qué, cuándo lo he hecho?) aún tengo esa duda, pero siempre, cada semana entro con ganas de ser responsable, estar a la altura de lo que me piden, pero no es que no le exija a la mente ni a mis pálpitos llamados pasión, que me lleva por ahí a recorrer buenos lugares, a aprender, siempre les presiono para dar buenos resultados, pero quiero lo mejor, y así fue, ya que me di una vuelta corta entre mi yo mismo que le habla a mí mismo, entro yo, mi, mío, mis, todos ellos que entran a jugar en el teclado (debo confesar, por poco y escribo los teclados, no, no todos tienen varios pensamientos que se cruzan al instante, mucho menos un teclado) absurdas sandeces.

Cambio de párrafo para poder terminar lo que quiero iniciar, me dije que estudiaría y como bien me dije eso, bien lo estaba cumpliendo, no a cabalidad, no tengo pie de la letra, nunca deje por escrito eso, (al menos hasta ahora) pero precisamente escribo para retractarme, quizá por vergüenza a saberme en otros momentos cayendo en el incumplimiento, entonces antes de decir que me pondré de gafa y libro, de moñito afortunado, quisiera hacer... no lo de siempre, de pronto omitir unas cuestiones, advertir de buena manera más cuestiones para obviar y tratar de dar con la segunda semana sin esperar un fin de semana lejos del estudio.

Creo que aquí es donde quiero preguntar ¿y es que salir no es estudiar? ¿Desde cuándo el estudio es un libro, o más bien, volvió a ser tomado como libros? no los descarto, nunca lo haría (Nunca digas nunca ¡Nicolás!) que carajos, pero si espero poder dar con el reto, Ya está decidido.... ¿Qué he decidido?... qué los fines de semana aparte de ser didácticos, serán activos.

¿Y eso que podrá significar? no me interesa prosigamos y terminemos este post a la espera que sea leído.

Lecturas al azar, palabras cruzadas, ocio, vicio (no necesariamente alucinógenos, es lo primero que se piensa al decir vicio) es como: qué pensar al decir ocio. Creo que la discusión dejaré para otro post. Ahora los avisos parroquiales están arriba, por fin ordene el blog, le di, suerte y ya tengo mi cuadro y mis blogs constantemente posteados.

Saludos y que tengan buen día, noche, mañana, como quieran.

sábado, 26 de marzo de 2011

La música y el Anti-¡Estrés!

Columnista Nibega.

La música la música, es algo que difícilmente podremos explicar, unos dicen que relaja, otros que esto anima, que está del ¡carajo!, que mejor que su música no hay nada. No digo que no, pero tampoco rectifico la afirmación. ¿Qué contiene la melodía, la letra, las dos, la guitarra, el beat y de más que nos hace excitar, estremecer, entristecer, quizá llorar, coincidir con unos y chocar con otros?

Todo aquello que una o muchas canciones hacen en nosotros no sólo es interesante sino también profundo, puesto que aunque afirmemos y afirmemos simplemente será la idea de uno que de pronto acertó a lo que otro u otros piensan acerca de tal ritmo u otro género. Es por eso que es tan polémico hablar de música, de canciones, de qué te hace sentir y por qué ha de ser así. Somos en la medida de lo ya dicho, complejos y profundos, no exactamente únicos.

Y bueno, sé que la intención de este texto era escribir sobre música, claro mi intención, pero como he aprendido a reconocer dentro de mi vida, nunca termino haciendo lo que me propongo a hacer. Primero: como ya he dicho antes, me extralimito en el discurso y la palabra, más en la palabra claro in (in-coherente), en el esparcimiento de los pensamientos en un papel y lo estoy haciendo de nuevo. No sé si he dicho pero estoy estudiando ciencia política y escribo a gusto, como todos los que teclean frente al computador, lo hacen por gusto, en fin, ahora quiero hacer una simultaneidad con psicología y aunque puede que esto no tenga sentido alguno con lo que en un inicio era el escrito, lo digo para avisar por qué el cambio y por qué creo que es mejor hacer el cambio. En parte es porque, segundo: (acabo de caer en cuenta que dije primero y si no pongo segundo, sonaría más incoherente de lo que ya es) la in me acompaña y ahora expongo que siempre me dejo llevar. Cuando algo viene a la mente y busca salir se deja salir como venga, con lo que venga y hacia donde vaya, de esta manera sale algo natural, con fondo y forma, ¿qué tan acertada es? Pues he tenido mucha certeza en ese modo de dirigir mi entusiasmo, creatividad, energía, mi vitalidad, todo.

Claro tratemos de sentirlo bien. No confundir un pensamiento al azar con un sentimiento y una acción, y por eso cambie de tema, primero no me encontraba a gusto con lo que escribía y segundo no me sentía a gusto con un letrero de mier! que está destellando, mostrando cuantos tipos de archivos ha desactivado o no. La verdad ni tengo mente para leerlo, porque titila, aparece y desaparece tan rápido que si lo miras lo suficiente pierdes las ganas de vivir, ¿por qué no se ha comprobado? Los estudios sobre esta anomalía nunca concluyen, siempre mueren quienes traten de estudiarlo.

Así fue que quise cambiar, claro que para darle un giro hay que dar los por menores anteriores para soltar los avisos parroquiales de los que tanto hablo, como el letrero que estoy que mando a fusilar. El único problema, el ínfimo es que si lo elimino quedo desprotegido a la manda de virus, que los padres bien saben aportar abriendo tanto, pero tanto spam que más y más papás saben enviar y abrir, es como un complejo plan de ellos para evitar que sus hijos tengan unas vidas internésticamente feliz.

Y así fue como termine acá, no basta comentar sobre los otros blogs. Creo que si no esta en el blog de abajo, ya los posteo, para que puedan verlos, dando un segundo aviso parroquial, el cual hace referencia a mi vicio por las letras y es que abrí un nuevo blog! ¿Para qué carajos otro blog? No me pregunten, aún no lo he descubierto! Es esa manía de guardar cosas, sí algo muy parecido.

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