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lunes, 13 de abril de 2015

Presentación de libro y Foro: Crisis de la Justicia: memoria y actualidad

El pasado 10 de abril de 2015, la Oficina de Publicaciones y el Departamento de Estudios Jurídicos de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad ICESI invitarón al Foro: "Crisis de la Justicia: memoria y actualidad". Luego de este foro, se realizó la Presentación del libro: "La Historia de la Corte Suprema de Justicia de Colombia, 1886-1991" de Mario Alberto Cajas Sarria, profesor de la Universidad Icesi.

Invitados:
Antonio Barreto Rozo
Abogado de Universidad de los Andes, Maestría en filosofía de la Universidad Nacional de Colombia, Maestría y Doctorado en Derecho de la Universidad de Yale. Actualmente, es Director de la Colección Historia y Materiales del Derecho y profesor de Derecho Constitucional en la Universidad de los Andes.

Entre sus publicaciones más recientes:

  • VENTURAS Y DESVENTURAS DE LA REGENERACIÓN. APUNTES DE HISTORIA JURÍDICA SOBRE EL PROYECTO POLÍTICO DE 1886 Y SUS TRANSFORMACIONES Y RUPTURAS EN EL SIGLO XX, publicado en el 2011 en la Colección Historia y Materiales del Derecho de la Universidad de los Andes.

  • LA GENERACIÓN DEL ESTADO DE SITIO. EL JUICIO A LA ANORMALIDAD INSTITUCIONAL EN LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE DE 1991, publicado en el 2011 en la Colección Séneca de la Universidad de los Andes.

Diego Eduardo López Medina
Abogado y Filósofo de la Universidad Javeriana, con Maestría y Doctorado en Derecho de la Universidad de Harvard. Actualmente, es Profesor Titular de la Facultad de Derecho de la Universidad de los Andes, quien además ha sido Juez Ad-hoc de la Corte Interamericana de Derechos Humanos; actualmente, es Conjuez de la Corte Constitucional y consultor nacional e internacional, e investigador sobre administración de justicia.

Entre sus publicaciones más recientes:

  • TEORÍA IMPURA DEL DERECHO: LA TRANSFORMACIÓN DE LA CULTURA JURÍDICA LATINOAMERICANA, publicado en el 2008 por la editorial Legis.

  • EL DERECHO DE LOS JUECES, publicado en el 2006 por la editorial Legis.

Autor del libro:
Mario Alberto Cajas Sarria
Abogado de la Universidad del Cauca, con Especialización en Derecho público, Universidad Externado de Colombia. Maestría Derecho en la Universidad Nacional de Colombia y Doctorado en Derecho en la Universidad de los Andes. Actualmente, Jefe del departamento de estudios Jurídicos de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales y profesor de Derecho Constitucional en la Universidad Icesi.

Entre sus publicaciones más recientes:

  • EL CONTROL JUDICIAL A LA REFORMA CONSTITUCIONAL: COLOMBIA, 1910-2007, publicado en el 2011 en la Colección Exploraciones de la Universidad Icesi.

  • LA HISTORIA DE LA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA DE COLOMBIA 1886-1991, libro que presentamos hoy, publicado en el 2015 en la Colección Historia y Materiales del Derecho de la Universidad de los Andes.


Para quienes estén interesados en presenciar el evento, aquí les compartimos el vídeo del encuentro:


>>> Mayor información aquí.

jueves, 30 de junio de 2011

Mike Prysner: quienes son el verdadero enemigo de su país

Columnista A.oflodA.

Our real enemy is not the ones living in a distant land whose names or policies we don't understand; The real enemy is a system that wages war when it's profitable, the CEOs who lay us off our jobs when it's profitable, the Insurance Companies who deny us Health care when it's profitable, the Banks who take away our homes when it's profitable. Our enemies are not several hundred thousands away. They are right here in front of us.

- Mike Prysner

sábado, 11 de junio de 2011

Chris Jordan muestra unas sorprendentes estadísticas.

Columnista A.oflodA.

El artista Chris Jordan nos muestra una perspectiva llamativa sobre como se ve la cultura occidental. Sus imágenes gigantes reflejan estadísticas casi inimaginables -- como el asombroso número de vasos de papel que utilizamos cada día.

Alisa Miller comparte las noticias sobre las noticias

Columnista A.oflodA.

Alisa Miller, directora de Public Radio International, habla sobre por qué – aunque queremos saber sobre el mundo más que nunca – los medios americanos muestran en realidad menos. Estadísticas y gráficos reveladores.

Ethan Zuckeerman: Escuchando las voces globales

Columnista A.oflodA.

Claro que internet conecta al mundo, pero la mayoría terminamos escuchando principalmente a gente como nosotros mismos. El blogger y tecnólogo Ethan Zucherman quiere ayudar a compartir historias a lo largo y ancho de todo el mundo. Habla acerca de estrategias inteligentes para abrir el mundo de Twitter y leer noticias en idiomas que ni siquiera conocen.

Link: Global Voices en español

jueves, 2 de junio de 2011

Eduardo Galeano habla sobre el movimiento español 15-M

El 25 de mayo de 2011, video de 44 minutos.

"No vale la pena vivir para ganar, vale la pena vivir para seguir tu conciencia"



"El mundo está dividido entre los dignos e indignados"

El Movimiento de indignados 15-M es un movimiento ciudadano surgido en España el día 15 de mayo de 2011 con la intención de promover una democracia más participativa alejada del práctico bipartidismo PSOE-PP. Aglutina a parados, mileuristas, amas de casa, inmigrantes y ciudadanos en general con un lema: «No somos marionetas en manos de políticos y banqueros» o «Democracia real ¡YA! No somos mercancía en manos de políticos y banqueros».


Que tal si deliramos por un ratito (Eduardo Galeano)

Aproximadamente minuto 30 del video

Que tal si deliramos por un ratito.
Que tal si clavamos los ojos más allá de la infamia
para adivinar otro mundo posible.

El aire estará limpio de todo veneno que no provenga de los miedos humanos y de las humanas pasiones.
En las calles, los automóviles serán aplastados por los perros.
La gente no será manejada por el automóvil ni será programada por el ordenador,
ni será comprada por el supermercado, ni será tampoco mirada por el televisor.
El televisor dejará de ser el miembro mas importante de la familia
y será tratado como la plancha o el lavarropas.
Se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez
que cometen quienes viven por tener o por ganar en vez de vivir por vivir no más,
como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega.

En ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar
sino los que quieran cumplirlo.
Nadie vivirá para trabajar pero todos trabajaremos para vivir.
Los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo
ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas.
Los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas.
Los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos.
Los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas.
La solemnidad se dejará de creer que es una virtud.
Y nadie nadie, tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo.

La muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes.
Y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero.
La comida no será una mercancía ni la comunicación un negocio
porque la comida y la comunicación son derechos humanos.
Nadie morirá de hambre porque nadie morirá de indigestión.
Los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura porque no habrá niños de la calle.
Los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero porque no habrán niños ricos.
La educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla.
Ni la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla.

La justicia y la libertad, hermanas siamesas, condenadas a vivir separadas,
volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda.
En Argentina, las locas de plaza de mayo serán un ejemplo de salud mental
porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria.
La santa madre iglesia corregirá algunas erratas de las tablas de Moisés
y el sexto mandamiento ordenará festejar al cuerpo.
La iglesia también dictará otro mandamiento que se le había olvidado a Dios:
Amarás a la naturaleza, de la que formas parte.

Serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma.
Los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados,
porque ellos se desesperaron de tanto esperar y ellos se perdieron por tanto buscar.
Seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan
voluntad de belleza y voluntad de justicia.
Hayan nacido cuando hayan nacido y hayan vivido donde hayan vivido
sin que importe ni un poquito las fronteras del mapa ni del tiempo.

Seremos imperfectos porque la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses
pero en este mundo, en este mundo chambón y jodido,
seremos capaces de vivir cada dia como si fuera el primero
y cada noche como si fuera la última.

viernes, 25 de marzo de 2011

El deseo TED de Jamie Oliver: Enseñarle a todos los niños acerca de la comida.

"I wish for everyone to help create a strong, sustainable movement to educate every child about food, inspire families to cook again and empower people everywhere to fight obesity"

Jamie Oliver



jueves, 17 de marzo de 2011

martes, 8 de marzo de 2011

Movimiento Machista en Colombia

Columnista A.oflodA.

Artículo 40 de la Constitución Política de Colombia de 1991: Todo ciudadano tiene derecho a participar en la conformación, ejercicio y control del poder político. Para hacer efectivo este derecho puede:

  1. Elegir y ser elegido.
  2. Tomar parte en elecciones, plebiscitos, referendos, consultas populares y otras formas de participación democrática.
  3. Constituir partidos, movimientos y agrupaciones políticas sin limitación alguna; formar parte de ellos libremente y difundir sus ideas y programas.

Ahora ¿qué les parece el siguiente video?


miércoles, 23 de febrero de 2011

Derecho internacional humanitario: un código universal

Fuente: Comité Internacional de la Cruz Roja (http://www.icrc.org/web/spa/sitespa0.nsf/html/f00981).

¿El derecho internacional humanitario sigue siendo idóneo para proteger a las personas afectadas por los conflictos armados contemporáneos? Esta película se enfoca, a su vez, en las precarias condiciones de seguridad que debe soportar a menudo la población civil, el abandono forzado de los civiles de sus hogares, la toma de rehenes, los peligros que plantean las municiones en racimo, así como en la labor de prevención y el castigo de los crímenes de guerra. Nos hace una reseña de las normas fundamentales del derecho y nos recuerda que es la responsabilidad de todos y cada uno respetarlas.

CICR, Point Prod, Ginebra, 2009 / duración: 13 minutos / DVD multilingüe: español, portugués, alemán, francés, inglés / Precio CHF 10 .- / ref. V-F-CR-F-00981


domingo, 30 de enero de 2011

Hannah Arendt: ¿Qué queda? Queda la lengua Materna

Hannah Arendt, nacida como Johanna Arendt, (Linden-Limmer, hoy barrio de Hanóver, Alemania, 14 de octubre de 1906 – Nueva York, Estados Unidos, 4 de diciembre de 1975) fue una filósofa política alemana de origen judío, una de las más influyentes del siglo XX.

La privación de derechos y persecución en Alemania de personas de origen judío a partir de 1933, así como su breve encarcelamiento ese mismo año, contribuyeron a que decidiera emigrar. El régimen nacionalsocialista le retiró la nacionalidad en 1937, por lo que fue apátrida hasta que consiguió la nacionalidad estadounidense en 1951.

Hannah Arendt Trabajó, entre otras cosas, como periodista y maestra de escuela superior y publicó obras importantes sobre filosofía política. Sin embargo, rechazaba ser clasificada como «filósofa» y también se distanciaba del término «filosofía política»; prefería que sus publicaciones fueran clasificadas dentro de la «teoría política».

Arendt defendía un concepto de «pluralismo» en el ámbito político. Gracias al pluralismo, se generaría el potencial de una libertad e igualdad políticas entre las personas. Importante es la perspectiva de la inclusión del Otro. En acuerdos políticos, convenios y leyes deben trabajar a niveles prácticos personas adecuadas y dispuestas. Como fruto de estos pensamientos, Arendt se situaba de forma crítica frente a la democracia representativa y prefería un sistema de consejos o formas de democracia directa.

Sin embargo, a menudo continúa siendo estudiada como filósofa, en gran parte debido a sus discusiones críticas de filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, Immanuel Kant, Martin Heidegger y Karl Jaspers, además de representantes importantes de la filosofía política moderna como Maquiavelo y Montesquieu. Precisamente gracias a su pensamiento independiente, la teoría del totalitarismo (Theorie der totalen Herrschaft), sus trabajos sobre filosofía existencial y su reivindicación de la discusión política libre, tiene Arendt un papel central en los debates contemporáneos.

Como fuentes de sus disquisiciones Arendt emplea, además de documentos filosóficos, políticos e históricos, biografías y obras literarias. Estos textos son interpretados de forma literal y confrontados con el pensamiento de Arendt. Su sistema de análisis -parcialmente influenciado por Heidegger- la convierte en una pensadora original situada entre diferentes campos de conocimiento y especialidades universitarias. Su devenir personal y el de su pensamiento muestran un importante grado de coincidencia.







martes, 16 de noviembre de 2010

Constitución de 1991: Norma de normas

Columnista Adolfo A. Abadía.

Éste video hace parte de unos casos estudiados para la clase de "Representación Política y Sistemas de Representación" de la Universidad ICESI dirigida por el profesor Orlando J. Trujillo. El tema de éste video fue "la Constituyente". En él se deberá poder evaluar (1) la representación política en (2) contextos particulares, con (3) actores e instituciones determinadas.

La originalidad en el diseño de la propuesta constituye un factor muy importante en términos de la evaluación y además debe considerar, durante la preparación de la exposición, la siguiente matriz metodológicos:
1. Contexto histórico.
2. Marco conceptual.
3. Identificación de los actores relevantes y sus posturas.
4. Identificación de las estructuras organizativas y de representación.
5. La relación del actor/institución con el sistema político.
6. La relación del actor/institución con la agenda internacional.
7. Organización de las fuentes consultadas (Bibliografía, entrevistas, etc).






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