Entrevista a PhD. Bruce Bagley en la Universidad Icesi

Columnista A.oflodA.

Entrevista al profesor Bruce Bagley PhD, en ciencias políticas de la Universidad de California, profesor de la Universidad de Miami y Especialista en las relaciones entre Estados Unidos y Latinoamérica con énfasis en el tráfico de drogas y los problemas de seguridad, visitó la Universidad Icesi los pasados miércoles 22 y jueves 23 de junio, para exponer sobre "Estados Unidos y el Hemisferio Occidental" y "El tráfico de drogas como un problema de la política internacional".

Además, realizó la presentación del libro: "La desmovilización de los paramilitares en Colombia. Entre el escepticismo y la esperanza" (ver), el cual fue compilado junto a Elvira María Restrepo, profesora de Estudios Internacionales de la Universidad de Miami, y en el que hace un profundo análisis al proceso de desmovilización de los paramilitares en Colombia y del marco jurídico que lo regula.

Entrevistador: Vladimir Rouvinski Post-Doctorado, Instituto de Estudios para la Paz, Universidad de Hiroshima. Ph.D y Máster, en Ciencia Política, Universidad de Hiroshima. Máster y Licenciado en Historia de Relaciones Internacionales, Universidad Estatal Irkutsk, Rusia. Además, es el Director del Centro de Investigaciones de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (CIES), Universidad Icesi.

Hannah Arendt: ¿Qué queda? Queda la lengua Materna

Hannah Arendt, nacida como Johanna Arendt, (Linden-Limmer, hoy barrio de Hanóver, Alemania, 14 de octubre de 1906 – Nueva York, Estados Unidos, 4 de diciembre de 1975) fue una filósofa política alemana de origen judío, una de las más influyentes del siglo XX.

La privación de derechos y persecución en Alemania de personas de origen judío a partir de 1933, así como su breve encarcelamiento ese mismo año, contribuyeron a que decidiera emigrar. El régimen nacionalsocialista le retiró la nacionalidad en 1937, por lo que fue apátrida hasta que consiguió la nacionalidad estadounidense en 1951.

Trabajó, entre otras cosas, como periodista y maestra de escuela superior y publicó obras importantes sobre filosofía política. Sin embargo, rechazaba ser clasificada como «filósofa» y también se distanciaba del término «filosofía política»; prefería que sus publicaciones fueran clasificadas dentro de la «teoría política».

Arendt defendía un concepto de «pluralismo» en el ámbito político. Gracias al pluralismo, se generaría el potencial de una libertad e igualdad políticas entre las personas. Importante es la perspectiva de la inclusión del Otro. En acuerdos políticos, convenios y leyes deben trabajar a niveles prácticos personas adecuadas y dispuestas. Como fruto de estos pensamientos, Arendt se situaba de forma crítica frente a la democracia representativa y prefería un sistema de consejos o formas de democracia directa.

Sin embargo, a menudo continúa siendo estudiada como filósofa, en gran parte debido a sus discusiones críticas de filósofos como Sócrates, Platón, Aristóteles, Immanuel Kant, Martin Heidegger y Karl Jaspers, además de representantes importantes de la filosofía política moderna como Maquiavelo y Montesquieu. Precisamente gracias a su pensamiento independiente, la teoría del totalitarismo (Theorie der totalen Herrschaft), sus trabajos sobre filosofía existencial y su reivindicación de la discusión política libre, tiene Arendt un papel central en los debates contemporáneos.

Como fuentes de sus disquisiciones Arendt emplea, además de documentos filosóficos, políticos e históricos, biografías y obras literarias. Estos textos son interpretados de forma literal y confrontados con el pensamiento de Arendt. Su sistema de análisis -parcialmente influenciado por Heidegger- la convierte en una pensadora original situada entre diferentes campos de conocimiento y especialidades universitarias. Su devenir personal y el de su pensamiento muestran un importante grado de coincidencia.